Por isso, eu lhes afirmo que ninguém que fala pelo Espírito de
Deus diz: "Jesus seja amaldiçoado"; e ninguém pode dizer: "Jesus
é Senhor", a não ser pelo Espírito Santo.
Me atrevo a começar meu texto com um versículo bíblico, já
que minha escolha foi de um filósofo crítico
de um sistema vivido por ele mesmo, pois era protestante, que foi esquartejado em seus escritos: o
cristianismo. Antes de Nietzsche chegar pra mim, eu já via Jesus como um
filósofo e me considero cristã. Partindo do pensamento da santíssima trindade,
o Espirito Santo, que é Deus, habita na Terra, no coração dos homens, e os faz
propagar o Verbo ( Jesus), simplesmente falando e se movendo na direção do amor
que receberam de Deus, esse mesmo foi o
responsável pelas inspirações de Nietzsche. As próxima linhas podem então ser
consideradas mais uma das minhas heresias, escritas no meu livro autobiográfico
virtual, o Evangelho Herético, segundo Manuela, que será lançado no tempo
certo. Estou aguardando instruções do Espírito Santo quanto a isso.
Nietzsche foi mais um profeta levantado por Deus pra escrever
sobre Ele mesmo. Todo sistema é falho,
mas o amor é perfeito. Na antropologia aprendi que toda cultura tem em si, todo
o seu contexto e suas regras de acordo com suas crenças e vivências. As falhas,
nem sempre são falhas, são os degraus da evolução comportamental dessa célula
de humanos, que convivem em qualquer cultura. O conflito é a falha, a falha
promove a dúvida a dúvida move o homem, e então tudo a sua volta pode ser
mudado. Quando Nietzsche escreve sua autobiografia, ele já padeceu as dores do
corpo, viveu seus questionamentos todos baseados pelo sofrimento, tal qual
Jesus. Sabe de suas limitações quanto a saúde, se fragiliza e questiona Deus.
Toda sua sabedoria é recheada de uma gratidão pela vida, e esperança no ser
humano ao fazer o bem. Particularmente eu jurava que ele ia terminar
pessimista, mas sua falta de modéstia me dá na verdade, uma aula de auto-estima
elevada. Melhor que um livro de auto ajuda. Ele vive as promessas que Jesus
morreu pra que nós vivêssemos, a plenitude de vida e conhecimento, verdade,
amor, paz, ele termina de alguma forma, grato. Esse caminho sempre será
percorrido pelo corpo, onde habita nossa alma e espírito. A dor é a mãe das
ciências. Nela o homem está presente em si. Mais que na alegria, a alegria é
pra fora, a dor é pra dentro. Ter sofrido de sífilis, ter perdido a chance da
casar com mulher da sua vida, dilemas e dores que o transformam num sábio
prepotente, e carismático até. Tive
dores constantes na lombar, decorrente de hérnias de disco por um ano, e sei o
que pensei sobre Deus, e a vida e a fé. Questionei tudo de novo, e também
prefiro terminar otimista.
Acredito sem parar. Não há outro caminho. Acredito no Verbo, na
Palavra de Deus, e durante todo o meu curso de Artes Dramáticas, aprendi que a
história da arte, na filosofia e no teatro, o espiritual é a questão, e Deus
habita praticamente em todas elas. Se negando, ou se buscando. Negando a
existência de Deus, e buscando desesperadamente
provar que Ele existe ou não, é
estar falando Dele, e então Ele estava na sala, como está em todo lugar,
só por ser questionado a sua existência, pelo fato Dele se dizer ser o Verbo,
literalmente. Não me espanta então descobrir que Nietzsche era filólogo, perito
no significado das palavras, e também
especializado em latim. Estudou o Verbo em todo seu significado e nos
transcreveu. Toda história da arte, as culturas, as religiões, os pensamentos
filosóficos e todos os seus
questionamentos vem guardando rituais, liturgias, significados e práticas que
compõe o que nós pensamos hoje. E nada do que está lá escrito na bíblia mudou,
tudo se repete. Não sei se devo continuar a soltar minhas heresias nesse
trabalho, mas gostaria de replicar a passagem que Jesus explica aos seus
discípulos o que era o Espirito Santo, e toda a sua sabedoria filosófica defendida
por mim nessa escrita.
Essa passagem foi escrita por João, discípulo amado, melhor
amigo de Jesus, o mesmo que diz, no inicio do seu evangelho, que Jesus é o
Verbo. Segundo ele, essas foram palavras de Jesus.
“Tenho-lhes
dito tudo isso para que vocês não venham a tropeçar.
Vocês serão expulsos das sinagogas; de fato, virá o tempo quando quem os matar
pensará que está prestando culto a Deus.
Farão essas coisas porque não conheceram nem o Pai, nem a mim.
Estou lhes dizendo isto para que, quando chegar a hora, lembrem-se de que eu os
avisei. Não lhes disse isso no princípio, porque eu estava com vocês".
"Agora que vou para aquele que me enviou, nenhum de vocês me pergunta:
‘Para onde vais? ’
Porque falei estas coisas, o coração de vocês encheu-se de tristeza.
Mas eu lhes afirmo que é para o bem de vocês que eu vou. Se eu não for, o
Conselheiro não virá para vocês; mas se eu for, eu o enviarei.
Quando ele vier, convencerá o mundo do pecado, da justiça e do juízo.
Do pecado, porque os homens não crêem em mim;
da justiça, porque vou para o Pai, e vocês não me verão mais;
e do juízo, porque o príncipe deste mundo já está condenado.
"Tenho ainda muito que lhes dizer, mas vocês não o podem suportar agora.
Mas quando o Espírito da verdade vier, ele os guiará a toda a verdade. Não
falará de si mesmo; falará apenas o que ouvir, e lhes anunciará o que está por
vir.
Ele me glorificará, porque receberá do que é meu e o tornará conhecido a vocês.
Tudo o que pertence ao Pai é meu. Por isso eu disse que o Espírito receberá do
que é meu e o tornará conhecido a vocês.
"Mais um pouco e já não me verão; um pouco mais, e me verão de novo".
Alguns dos seus discípulos disseram uns aos outros: "O que ele quer dizer
com isso: ‘Mais um pouco e não me verão’; e ‘um pouco mais e me verão de novo’,
e ‘Porque vou para o Pai’? "
E perguntavam: "Que quer dizer ‘um pouco mais’? Não entendemos o que ele
está dizendo".
Jesus percebeu que desejavam interrogá-lo a respeito disso, pelo que lhes
disse: "Vocês estão perguntando uns aos outros o que eu quis dizer quando
falei: Mais um pouco e não me verão; um pouco mais e me verão de novo?
Digo-lhes que certamente vocês chorarão e se lamentarão, mas o mundo se
alegrará. Vocês se entristecerão, mas a tristeza de vocês se transformará em
alegria.
A mulher que está dando à luz sente dores, porque chegou a sua hora; mas,
quando o bebê nasce, ela esquece a angústia, por causa da alegria de ter
nascido no mundo um menino.
Assim acontece com vocês: agora é hora de tristeza para vocês, mas eu os verei
outra vez, e vocês se alegrarão, e ninguém lhes tirará essa alegria.
Naquele dia vocês não me perguntarão mais nada. Eu lhes asseguro que meu Pai
lhes dará tudo o que pedirem em meu nome.
Até agora vocês não pediram nada em meu nome. Peçam e receberão, para que a
alegria de vocês seja completa.
"Embora eu tenha falado por meio de figuras, vem a hora em que não usarei
mais esse tipo de linguagem, mas lhes falarei abertamente a respeito de meu
Pai.
Nesse dia, vocês pedirão em meu nome. Não digo que pedirei ao Pai em favor de
vocês,
pois o próprio Pai os ama, porquanto vocês me amaram e creram que eu vim de
Deus.
Eu vim do Pai e entrei no mundo; agora deixo o mundo e volto para o Pai".
Então os discípulos de Jesus disseram: "Agora estás falando claramente, e
não por figuras.
Agora podemos perceber que sabes todas as coisas e nem precisas que te façam
perguntas. Por isso cremos que vieste de Deus".
Respondeu Jesus: "Agora vocês crêem? "
Aproxima-se a hora, e já chegou, quando vocês serão espalhados cada um para a
sua casa. Vocês me deixarão sozinho. Mas, eu não estou sozinho, pois meu Pai
está comigo.
"Eu lhes disse essas coisas para que em mim vocês tenham paz. Neste mundo
vocês terão aflições; contudo, tenham ânimo! Eu venci o mundo".
João 16:1-33
Jesus é
bem didático, explica mais de uma vez, tem muita paciência. Um mestre. Então
eu, pensando em filosofia, arte e educação posso começar a resumir minha
composição herética tomando nas mãos algumas ferramentas: todo questionamento é
aceito, e faz bem questionar. Estou em sala de aula desde que me entendo por
gente, conhecimento é minha compulsão, eu questiono e aprendo. Agora é hora de
alternar um pouco as funções, e me deixar conduzir pelo mar que me navega.
Tenho alunos de um sistema próprio de aprendizagem e prática teatral,
aprendemos juntos sempre. Esse é o jogo. Afinal tudo é jogo. Mas ai, é outro
filosófo que me ajuda, e me esclarece que somos todos Homo Ludens , tanto quanto somos Homo Sapiens, Johan Huizinga.
Mas como não foi ele que escolhi, termino meu relato, apesar de Nietzsche, mais
cristã que nunca.